休閑產業(yè)作為經濟產出的顯著變量與文化要素，已成為現(xiàn)代生產力的重要組成部分。春節(jié)、五一、七夕、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等節(jié)日的日趨火熱，也從一個側面顯示了我國將迎來休閑產業(yè)快速發(fā)展的時代。全國各地到處都有在舉辦節(jié)慶活動，有各種各樣的旅游節(jié)、生態(tài)節(jié)、電影節(jié)、服裝節(jié)、冰雪節(jié)、文化節(jié)等等，據(jù)有人初步估計，全國各地的現(xiàn)代節(jié)慶活動，大約有兩三千個，加上傳統(tǒng)的、民族的節(jié)慶活動，數(shù)目就更大了。我國已成為世界上一個真正的節(jié)慶活動大國。

　　一、休閑時代節(jié)慶活動的內涵解讀

　　人類進入21世紀后，隨著“閑暇”的增多,物質消費已不再是最終目的,溫飽也不是生活的主要問題,人們開始著眼于工作時間以外的休閑活動,此時經濟本身出現(xiàn)了“休閑化”傾向。節(jié)慶活動在休閑時代具有特殊的內涵，節(jié)慶活動既是一種歷史現(xiàn)象，也是一種當今的普遍現(xiàn)象；既是一種文化現(xiàn)象，也是一種經濟現(xiàn)象，它的生存和發(fā)展，是一種歷史的趨勢。

　　1、文化內涵

　　節(jié)慶活動是民俗文化的重要組成部分，每一節(jié)慶活動的形成都展示這一個地區(qū)或一個民族的燦爛的文化、悠久的歷史和獨特的風貌。也就是說，節(jié)慶活動是文化現(xiàn)象的載體。離開了文化文化內涵，節(jié)慶活動不復存在。從中國的春節(jié)、西方的圣誕節(jié)乃至世界范圍內的狂歡節(jié)，到突尼斯的沙漠節(jié)、中國哈爾濱的冰雪節(jié)，無不滲透著深刻的文化意義。要繁榮社會主義文化，必然要有一定有形式，而節(jié)慶活動是民族文化、民俗文化和商業(yè)文化的綜合體現(xiàn)。在節(jié)慶活動中，通過展演、展播、展覽、巡游等形式，豐富節(jié)慶活動內容，使人民群眾得到藝術享受，使中外來賓感受中華民族文化的魅力，這既弘揚了中華民族優(yōu)秀文化、又促進了中外文化交流，從而為我國文化事業(yè)的繁榮和發(fā)展提供了良好的機遇和良好的條件。

　　2、經濟內涵

　　任何節(jié)慶活動的舉行，都需要人力、物力、財力的的投入，故節(jié)慶活動中的經濟現(xiàn)象也就隨之形成了。為了抓住機遇，加快發(fā)展，各地加強同外面的交往，吸引國內外客商來本地考察，交流貿易、旅游觀光。這種交往，除了依靠日常工作以外，都會依托規(guī)模巨大的節(jié)慶活動，集中邀請一批國內外客商來參加活動，并交流貿易，為當?shù)亟洕l(fā)展作出貢獻；同時，節(jié)慶活動期間，舉辦各種產品展銷會、交易會、拍賣會等，直接收到了很好的經濟效益，促進了經濟發(fā)展?？梢哉f，節(jié)慶活動是經濟發(fā)展的載體，也是經濟發(fā)展的舞臺，節(jié)慶活動這種經濟現(xiàn)象，實際上是一種“節(jié)慶經濟”。各地為了加快發(fā)展的步伐，需要舉辦更多的節(jié)慶活動，以滿足經濟發(fā)展的需要。

　　3、歷史內涵

　　節(jié)慶活動是一種歷史現(xiàn)象，它的發(fā)展源遠流長。一個節(jié)慶活動的產生必然有它的歷史背景和特定目的，無論是國內還是國外概莫能外。從我國的情況看，傳統(tǒng)的、民族的節(jié)慶活動的產生，有的是為了對某個風俗習慣的傳承；有的是為了對某個事件或人物的紀念；有的是為了對某個農時節(jié)慶的歡慶；有的是為了對某處迷人風光的宣揚；有的是為了對某個神話傳說的延續(xù)；有的是為了對某種宗教信仰的演繹…因此，傳統(tǒng)的、民族的節(jié)慶活動是時代的產物，所以，它得以延續(xù)，而且經久不衰?，F(xiàn)代節(jié)慶活動也是適應我國新時期兩個文明建設發(fā)展的需要，為了推動現(xiàn)代化建設的進一步發(fā)展，為了推動改革開放的進一步擴大，而產生和發(fā)展起來的，因此，它也是時代的產物，是社會主義現(xiàn)代化建設的產物，是改革開放的產物。歷史和現(xiàn)實的發(fā)展需要節(jié)慶活動，這種節(jié)慶現(xiàn)象將與時俱進。隨著時代的發(fā)展，隨著改革開放的不斷深入，各種節(jié)慶活動的數(shù)量必然更多，規(guī)模必然更大，效果也必然更好。